Páramos de hierro

Los altos páramos de Ávila enlazando los caminos entre Guadarrama y los lejanos picos de Gredos. Un paisaje realmente precioso.

Hoy, cuando el termómetro estaba, más o menos en los -7º o -8º, perdía mis pasos por la linde la provincia de Ávila, allí donde los altos caminos dejan ver la línea de Gredos a lo lejos y los cercanos páramos de altura al alcance la mano. El aire cortaba y se movía con ganas de atravesar los organismos y dejarlos convertidos en mera esencia escachada sobre los arbustos.Los campos altos de Castilla son la personificación de una naturaleza hostil que odia al humano; un hábitat extremo, de fríos cortantes y calores de fuego que consiguen que el hombre les tenga miedo; un miedo atávico y cerval que todavía anida en las olvidadas mantas de los pastores que pelearon con ellos.

Algunas veces, hablando con amigos o conocidos de países de América latina, comentaba que era importante conocer la realidad del clima y de la vida de aquellos que, desde la pobreza más absoluta, buscaban allí una vida más sencilla y menos hostil. Eran duros como piedras, como lo han sido siempre los que han tenido que luchar contra el clima de Castilla o contra el hambre feroz de Extremadura y la injusticia de Andalucía. Así alguien lo duda, que pare a poner gasolina en Soria una noche del mes de Enero y que imagine lo que podría haber sido la vida de un pastor de un pasado no demasiado lejano. Da verdadero miedo pensar en que el coche se pueda estropear.

Hoy el sol patinaba sobre el hielo empujado por el viento; su luz apenas conseguía darle vida a la tierra y eso que lucía con furia, como si se diera cuenta de que le habían alejado de ella para que no pudiera llevarle su cálido viento. Hoy hacía un frío original, un frío sin desgastar, nuevo, recién fabricado para dejar carámbanos en el bigote apelmazado de hielo. Hoy hace el frío que se espera del mes de enero, simplemente.

El agua helada de los aguaderos formando carámbanos que luchan contra el sol.

Últimamente parece que el hombre se ha olvidado de que en invierno hace frío y en verano, calor. Cuando llegan las temperaturas propias de enero o de julio, los medios se llenan de alarma, de espanto, de advertencias, de consejos, como si de verdad, como ha pasado, nos hubiéramos olvidado de vivir en las ciudades y pueblos que tienen, desde siempre, un clima extremado y asesino. España, fuera de algunas zonas litorales y áreas privilegiadas, tiene un interior que parece ideado como forja de hombres duros y despiadados; hombres que saben que ni el hielo ni el sol tendrán piedad si muestran debilidad alguna.

Creo sinceramente que mucha parte de la historia de España puede explicarse conociendo su clima; la avaricia de su tierra seca y pobre, la crueldad de las condiciones de vida consideradas normales y que, de vez en cuando, se asoman a las artes: Los Santos Inocentes, los cuadros de Sorolla, Peñas Arriba y algunos otros testimonios pueden darnos alguna idea de lo que se padecía en nuestro país.

Hoy cuatro amigos se han asomado al alma de una tierra vengativa enmascarada por un sol engañoso: hoy los páramos de castilla han mostrado su alma de hierro y frío mientras nuestros pasos apenas rozaban la historia de sus hambres y el recuerdo de sus pastores helados bajo las mantas movidas por el viento. Hoy hacía frío en Castilla, simplemente.

En deuda con la inteligencia

Bueno, no he encontrado la canción, pero a cambio os dejo una parodia genial sobre el diseño inteligente, dios y los plátanos.

Reflexiono, la palabra queda estupenda, muy redonda para empezar la entrada, sobre el sentimiento de persecución laicista con el que Rouco bombardea a la sociedad española usando todos los medios a su alcance, que son muchos. Imaginemos, por un momento, que esto sea verdad –mucho suponer, pero lo concedemos – y que podemos hacer un paquete con toda la persecución laica que se ejerce contra todas las religiones, todas, incluidas las marginales, las más minoritarias e incluso esas tan folclóricas y llamativas que tanto medran en los USA y que comienzan a llegar aquí aunque sea, afortunadamente, con cuenta gotas. Reunidas todas ellas, que como religiones deben sentirse atacadas por el laicismo en la misma medida que se siente atacada la Iglesia católica, apostólica y romana, demos un valor numérico a ese ataque global. Por ejemplo, 100, un valor como otro cualquiera.

Ahora hagamos otro ejercicio que consiste en sumar la atención que los medios de comunicación, instituciones académicas superiores y colegios dedican a estas mismas religiones que se sienten atacadas. El valor propuesto también es 100. Dejemos a un lado el tema económico, al que probablemente solo dediquemos un pequeño recordatorio al final de la entrada.

Ahora analicemos el valor “verdad” o el valor “hecho probado” que obtendrían el mismo conjunto de religiones cuando analizamos sus principios fundacionales. Veremos que la idea de “fe”, de creencia subjetiva, lo impregna y lo abarca todo, de manera que las argumentaciones tendentes a la tautología lo abarcan todo. La verdad de las religiones se basa, precisamente, en que la verdad queda substituida por la creencia y por la fe, posiciones particulares que no precisan de verdad sustentadora alguna. Hombre, algún enloquecido encontramos que atribuye el valor 100 a los enunciados de la Biblia en su interpretación textual: el mundo se creó en 7 días y cosas parecidas (A ver si encuentro una canción para predicar sobre el tema que no tiene desperdicio). Solicito de los lectores la autorización para atribuir el valor cero a la posibilidad de demostrar, de manera fehaciente y ajena a las cuestiones de fe, la existencia de un ser superior omnipotente, omnisciente y real al que se ha convenido en llamar Dios.

Ahora vamos a ver que posición ocupan esas religiones perseguidas posicionándolas en una teórica escala de apoyo social con respecto a la ciencia. Si comparamos la presencia del conjunto de las cuestiones e informaciones científicas en los medios de comunicación con la que obtienen el conjunto de esas religiones perseguidas por el laicismo, el desequilibrio es infinito. Un ejemplo que es sencillo de comprobar: Comparemos la repercusión de la beatificación de Juan Pablo II con la obtenida por un acontecimiento científico de tanta relevancia social como el inicio de los experimento con células madre para la reparación de lesiones medulares. Veremos que el tamaño de la desproporción es enorme, y eso que la noticia es de esas que llegan a los medios por su enorme importancia, que no quiero imaginar lo que está pasando con los miles y miles de importantes avances científicos que se consiguen todas las semanas y que nunca alcanzan las pantallas de televisión o las páginas de los diarios. Si damos un valor a esa cobertura, podemos, por dar algo, otorgar valor 1; lo cual es o mismo que decir que los medios de comunicación dedican cien veces más atención a la superstición y a las creencias esotéricas indemostrables que a la divulgación de lo REAL, que al final es a lo que se dedica la ciencia: a conocer que pasa en el mundo REAL; no en el esperado y nunca visto mundo espiritual, esotérico o místico - le llamemos como le llamemos - que el nombre no cambiará su naturaleza.

Comentado el panorama mediático, podemos pasar al académico y veremos que la situación es semejante, lo cual es mucho más incomprensible: al final de su educación básica, un alumno habrá dedicado muchas más horas a temas sin relación alguna con la realidad o la verdad que a la física, a las matemáticas y al resto de ciencias que deben enseñarle la verdadera naturaleza del mundo en el que vive.

Comparando la suma de ambos valores totales, podemos comprobar que la perseguida Iglesia cuenta con un valor de apoyo, atención, difusión y prescripción infinitamente superior al que se dedica al mejor investigador, a las más avanzadas teorías de la ciencia o a cualquier genio que consigue que la humanidad sufra menos o tenga menos dolor. Es más, llegamos al insulto –porque es un insulto- que cuando un científico comunica un nuevo descubrimiento, teoría o avance, se le somete a la absurda vergüenza de confrontarlo contra algo tan ajeno a la ciencia como el dogma de una u otra religión. Nunca, como sería lo normal, se investigan las diferencias entre teorías o las incongruencias entre los datos experimentales, no: ese señor tendrá que argumentar y demostrar, para que no prohíban sus libros en las escuelas, que lo que dice no es contrario a lo que escribieron unos señores hace más de dos mil años sin tener, con perdón, ni puta idea de lo que pasaba en el mundo fuera de sus ovejas y sus cabras. ¿Es, o no es, algo ofensivo?

Desde mi punto de vista, necesitamos mucha más ciencia y mucha menos superstición; mucha más mecánica cuántica y muchas menos misas en las teles; menos Parusía y más “big bang”; menos Vía Crucis exaltadores del sufrimiento y mucha más medicina. Señor Rouco, no se sienta perseguido y asuma su papel de perseguidor y de ladrón del escaso espacio mediático dedicado a la búsqueda de la verdad; perdón, de la VERDAD, así, con mayúsculas, que queda mucho mejor.

Parar y mirar

Si la cosa no está clara, lo de siempre: pararse y mirar donde va el camino.

Dicen que el toreo se resume en templar y mandar, que es lo mismo que conseguir que la realidad transcurra al ritmo al que nosotros queremos que transcurra; que los acontecimientos se sucedan dando tiempo a que cada quien los disfrute y los viva a su manera. La actualidad de nuestro mundo corre desbocada sin que podamos, siquiera, poner titulares o simples etiquetas identificativas a los hechos más relevantes –ya ni siquiera aspiro a ese TODOS que pedía la frase – de manera que el día nos devuelve a la cama con un caos mental importante.

Hay, todos conocemos las noticas al respecto, una crisis que afecta a los ingresos de la prensa escrita que se relaciona, directamente, con la bajada de sus ventas; pero no me llegan, de los que tendrían que llegarme, análisis fundados de las razones por las que esto se produce y se mantiene en los últimos tiempos. Personalmente, creo que el papel está intentando ganar una guerra que tiene perdida antes de empezarla: la inmediatez de internet. El papel es otra cosa y, tras la consolidación de internet, debe reivindicar su sitio y su tiempo: el papel es tiempo, reflexión, análisis, prescripción, fiabilidad de las firmas, compañía. El papel debe reivindicar ser leído al ritmo en el que se fuma en pipa, con suavidad, recreándose en la suerte, en los párrafos, en la sintaxis, en la construcción de una buena argumentación con la que discrepar y de la que, siempre, podremos aprender algo.

El papel no puede ganar la guerra del titular; no puede pretender cobrar por servirnos, tarde, lo mismo que otro nos trajo al momento de haberse producido: siempre estará condenado si es que no reivindica su sitio entre los iconos sagrados de la sociedad de la información. ¿Ejemplos? Tenemos miles: desde amigos que no entienden un domingo sin pelearse intelectualmente con Vargas Llosa a esos mails que yo guardo en la memoria enviados por, se merece que cite el nombre, Guillermo Pérez; redactor jefe de clase y escuela que desde El País de Uruguay dicta una clase de redacción, precisión, exactitud e intención con cada frase escrita como al desgaire. Reivindico, para llenar las hojas de un diario, las noticias trabajadas, los informes de calle; el periodismo que se aleja de las notas de agencia que llenan las pantallas de internet site tras site; todas iguales, todas amortizadas y ausentes de un redactor que sepa que cuerno es eso que se está publicando en su diario.

La prensa está perdiendo la carrera porque ha entregado la plaza; se ha dejado convencer de que los tiempos que corren necesitan titulares “fast food”; de que la gente, nosotros somos la gente, no queremos pensar y, de su mano, acabamos sin pensar, sin reflexionar, sin cuestionar el mundo que nos llega a través de la distorsionada imagen de sus ópticas.

El mundo está siendo secuestrado por la falta de reflexión, por la ausencia de modelos, por la mezcla de oportunismos públicos que, en un totum revolutum, dan pienso a las masas según determinen las encuestas. Las masas no mandan, las masas responden a los estímulos que les son enviados. Cuando las masas se siguen a si mismas y a las señales que ellas mismas generan, la cosa acaba fatal y muy cerca del suicidio colectivo.

¿Que pasa en España hoy día? Que nos hemos entregado a la carrera; nos hemos lanzado cuesta abajo como pollos sin cabeza persiguiendo un espejismo que nunca alcanzamos. Hay un discurso mediático, dominado de forma clara por la derecha, que lo basa todo en que no hemos seguido el camino marcado por la verdad revelada: los mercados nos salvarán. Y una leche que, por si alguien se ha olvidado, en la que estamos nos metieron “los mercados”. Todo se resume a la economía y lo que de verdad está pasando es que nos hace falta parar y mirar; pensar seriamente en lo que NOSOTROS QUEREMOS HACER CON NUESTRO MUNDO, no en lo que algunos quieren que hagamos, que es otra cosa radicalmente distinta.

Estoy muy cansado de oír que ya no hay derecha ni izquierda, que todo es lo mismo, que es igual, que son habas contadas...me niego a pensar que no podemos retomar las riendas de nuestro destino, que el colectivo está frito y que sólo nos queda asumir el imperio del capital, de los mercados. Y un cuerno. Conmigo que no cuenten.

Lo que yo propongo es que nos paremos y pensemos; que analicemos y miremos lejos, que volvamos a dibujar el que será el mundo de nuestros hijos tal y como nosotros quisiéramos que fuese y entonces, sólo entonces, con las idea claras, busquemos al ejecutor de ese proyecto en el que creemos. No he hablado de un sólo modelo, pues habrá sueños, deseos e ideas distintas, pero los ejecutores deben tener claro que eso es lo que les pedimos y nosotros deberemos tener herramientas para hacérselo saber y corregir las actuaciones erróneas.

Un amigo me decía que España no es Belén Esteban, que es más, que hay ideas y que hay modelos diversos, gente preparada y gente que puede hacerlo. A ver si es verdad que esa gente, la que sabe, nos ayuda en la faena de muleta y conseguimos parar y templar, que el morlaco está “toreao” y tiene mala idea.

Consagración involuntaria

La actualidad política cerca del esperpento de Vizcaíno Casas.

Ver para creer

Lo que está pasando en este país, como consecuencia de estar gobernados por un presidente “groggy” que, como todos los boxeadores sonados, no sabe que ya está KO sobre el ring en el que acabará cayendo, quedará en los anales como la involuntaria consagración de los esperpentos escritos por Fernando Vizcaíno Casas en detrimento de la democracia y a mayor gloria y loa del franquismo.

Estos días me he estado acordando de uno de sus libros, tan traído por los pelos como todos los suyos, que bajo el título de las Autonosuyas ridiculizaba hasta el absurdo el reciente inicio de la España Constitucional, descentralizada y autonómica. Una de las pocas escenas de las que guardo recuerdo se desarrolla en forma de entrevista entre el Lehendakari y el Honorable President de la Generalitat. Normal, si no fuera por un detalle: es necesario un intérprete que traduzca del catalán al euskera y viceversa, ya que ambos, en representación de su territorio, se sienten obligados a utilizar sus lenguas vernáculas. Obviamente, la cosa acaba con los dos hablando en castellano, pero....Zapatero, o la actual dinámica de su gobierno, ha hecho bueno el absurdo y en el Senado se van a empezar a hacer traducciones simultáneas para que los no iniciados en el Catalán, Gallego, Valenciano o Euskera,se enteren de lo que la va la cosa.

Para mi, que sus señorías, de verdad, precisamente de lo que nos se enteran es de lo que va la cosa, que la gente normal no está para esas mandangas. No conozco a nadie, absolutamente a nadie, que no piense que en la casa de todos, se habla la lengua de todos y que eso no significa desprecio hacia las lenguas sino respeto, educación y cordialidad hacia los que no la hablan, de todos para todos, vamos.

El gasto que conlleva esta estupidez es, además de superfluo, inmoral en estas circunstancias y lo único que hace es ayudar a potenciar ese discurso proto-fascista del “sistema es el que está podrido”.

Es una más de la que nos está tocando vivir; una más junto con la paja mental de las nucleares –seguimos sin tener ni idea de para cuando un plan energético nacional a 50 años vista suscrito por todos – sumada a la delas edades de jubilación, al mantenimiento de las televisiones autonómicas fuera de la posible gestión privada o cierre directo si no equilibra presupuestos, seguimos...y el río va bajando a la espera de dejarnos varados en la playa en la que Rajoy y sus muchachos acabarán de rematar la faena.

¡Joder como está el patio, Serapio!

De cuando se hablaba de John Lenox

El intelecto cediendo paso a la pasión. Sin comentarios.

Se cumple el XXV aniversario de la muerte de Tierno Galván y su figura es objeto de análisis, de recuerdos más o menos favorables; de rechazos frontales y de toda clase de estudios sesudos y meditados. Ante tanto despliegue de datos, documentos, fotografías y videos, lo único que puedo aportar es la subjetividad –inexacta, irreal, falta de rigor y otros etc – de mis vivencias y medios recuerdos, teniendo en cuenta que se verán contaminadas por hechos y conocimientos que me han sobrevenido con posterioridad al momento recordado.

De Enrique Tierno y de su paso por la política me queda, como máximo legado afectivo, un libro recopilatorio de sus bandos, género de la comunicación pública que él recuperó, engrandeció y elevó a cimas muy complicadas de alcanzar. Si alguien lo duda, que recupere el bando de las grúas, que es antológico.

Recuerdo también la inexplicable conexión con un segmento de la ciudadanía con el que ningún otro político ha vuelto a conectar: ver a aquellos punks entregados a sus discursos con devoción, era materia para una tesis. Aquellos hay que “estar al loro” y “el que no esté colocado, que se coloque”, junto con la consagración para la posteridad de la confusión por antonomasia: la de llamar John Lenox al asesinado John Lenon, pertenecen al anecdotario político de la nación.

Tierno fue particular e intransferible; recibía al papa en latín para, acto seguido, mirar con delectación las tetas de la musa porno Susana Estrada. Deambulaba con su traje cruzado por cualquier ambiente y, cuesta imaginarlo ahora, era querido a pesar de sus meteduras de pata y equivocaciones; de su confeso cinismo al decir que “las promesas electorales se hacían para no ser cumplidas” y su entierro –desmedido entierro gestionado por un PSOE triunfante – demostró el cariño que Madrid mantuvo con su “viejo profesor”.

De su mano, Madrid recuperó fiestas y verbenas; la vida ciudadana tomó las calles para disfrutar de su ciudad: Madrid, sencillamente, explotó en excesos de alegría, de marcha, de drogas, de terrazas de verano, de movida. Tierno, siempre tan comedido en sus formas, liberó un enorme caudal de experiencias que Madrid llevaba décadas presionando para que no explotaran. Los que vivimos aquellos años, los recordaremos siempre, aunque algunos excesos se demostraran funestos y mortales. Nunca más Madrid ha vuelto a estar tan viva, tan divertida y tan en vanguardia de todo como en los años de Enrique Tierno, errores incluidos. Espectacular legado del que fué enviado a morir arrollado por el PP y triunfó a pesar de los deseos de la cúpula del PSOE.

La política tiene cosas raras y Tierno fue una de ellas. Años después he sabido muchas cosas de él, buenas, malas, regulares, grandes y pequeñas que lo único que me demuestran es que era un hombre con las habituales contradicciones que encontramos en las figuras relevantes. Sí hay una cosa que muchos, he comprobado, no perdonaron jamás: la unión del PSP con el PSOE, rueda de molino que muchos tragaron sin agua y sin anestesia y que, además, expulsó de la política a un buen número de desencantados.

Hoy, en el patio del Ayuntamiento, Enrique Tierno ha sido homenajeado por Ruiz Gallardón y es hoy, el alumno que en su día recibió las regañinas del profesor, el que obtiene réditos de aquellos debates en los que Tierno le pedía, por favor, que ni les abroncara ni les aburriera. Cosas de la vida. De lo que intenta hacer Tomás Gómez con su memoria política de, mejor ni hablar, que da mucho asquito.

P.D.- Con todo afecto y cariño para mi amigo Jose Luis, depositario de memorias que permanecen oscuras. 

Sueltos

La deuda española se ha colocado pagando un 14% menos que en las últimas convocatorias y los 5.540 millones de euros acallan, bajo su peso, los alarmistas gritos de quiebra del país. ¿Cuando y donde nos encontraremos los próximos titulares derrotistas que, con nuestro dinero, pretenden la dimisión de Zaptero y la convocatoria de elecciones anticipadas? ¿No será más fácil decirle a Rajoy que trabaje en un programa que ilusione, cohesione, agrupe y nos motive para crecer y ser mejores? Es que eso implica trabajar y pensar, y eso, ya se sabe, cuesta más que gritar.

La bolsa española, la mejor en lo que va de año. Menos mal que los de siempre estamos en crisis, que parece que, los de siempre, también, no se han percatado. Queda año, pero parece que va a costar mantener la ilusión en el congelador. ¿Será verdad que podemos salir de esta sin que nos invadan las huestes del Wall Street ournal?

Cascos avanza sembrando su discurso entre los insatisfechos. ¿Por qué será que, siempre, pero siempre, los mejores discursos sobre la necesidad de cambiar los partidos se pronuncian cuando se ha perdido ante el sistema? ¿Que ha visto ahora Casco que no realizara él mismo cuando gobernaba el PP con mano de hierro? ¿Será que la disciplina aplicada a los demás es más leve que la padecida por uno mismo? Vaya Vd. a saber.

Rajoy se lava la cara y ya habla, sin tapujos, de eliminación del matrimonio gay y de sustanciales restricciones en la ley del aborto. Tranquilos, las encuestas de los próximos días reflejarán el rechazo social y pasará lo de siempre: no tocarán nada. El PP siempre ha amenazado con retrocesos sociales que luego no ha tenido el valor de realizar. Prefiero, sinceramente, que se comprometan y den la cara. Así las opciones serán más claras.

Las autonomías retroceden en el espacio mental no periférico. Pero ¿en que otro espacio buscan recolocarse? Parece que en pocos, que no es estético, fuera de la derecha, buscar la sensatez del modelo que permita acercar la gestión al ciudadano sin duplicar funciones, elevar costes y crear un monstro sin sentido. No estará de moda, pero no queda más remedio que parar y mirar: lo que hemos hacho ha crecido sin control y sin racionalidad. Administración, servicios y estado si: descontrol y gasto sin medida, no, gracias.

Vigilancia de la crispación: ¿el Gobierno se acerca a la censura? Lo que hay que cambiar es la ley que regula la concesión de los canales de televisión como subsidiarios de un servicio público que no da el estado. Que, por favor, el gobierno cambiar esa regulación y deje en manos de los jueces cualquier delito pero que no nos haga pasar por al deshonra de aplicar un reglamento que, si bien sería legal sin ninguna discusión –salvo los gritos de cabreo tan cercanos a los de ritual – también sería absolutamente impresentable a estas alturas de la historia. El capital siempre ha tenido medios, pero la izquierda ha tenido ideas, ha tenido ideales y ha tenido valor para la lucha. Ampararse en una ley que es absurda para intervenir opiniones, por mucho que esas opiniones sean absolutamente deleznables y golpistas, es mala cosa, sin duda alguna.

No me apetece nada

Es curioso, ¿no?. Y el caso es que me acabo de dar cuenta al ir a subir la entrada y ver la foto de ayer.

Lo que hace la galvana.

Y el caso es que algún tema habrá para escribir, que no quiero copiar la canción de Serrat, pero la cosa es que no me apetece. No es que las musas hayan pasado de mí, no: es que ni las he llamado. En un día como hoy, lleno de niebla en el ambiente y en el ánimo adormecido de un lunes, no merece la pena convocar a estas señoritas para una tarea inútil, así que mejor las dejamos para mejores ocasiones.

Las noticias, más o menso como siempre, así que ponerme ahora a denostar contra unos y otros, comentar cosas de la política o de la actualidad o fijarse en lo grotesco de alguna situación, es fácil, pero empieza a cansar: me lo ponen tan fácil, que no tiene mérito.

Podría ponerme sentimental con la pena de un amigo que ha tenido que dormir a su perra; compi soñada durante años y que ha durado poco, aunque su paso ha dejado una huella intensa, pero da tanta pena que no quiero ponerme triste, que me pondría muy muy triste.

En fin, que la nave va, el mundo sigue en sus cotidianos absurdos y mañana será otro día en el que dejarse llevar por la pelea contra algo: siempre a favor o en contra, pero nunca neutral, pecado moral en el que tantos se acomodan para pasar la vida sin hacerse notar.

Se ahonda el pozo

Los protagonistas de la última pifia de la vida política española: el triunfal ganador de las primarias del PSOE haciendo, exactamente, lo que no hay que hacer.

Hace dos o tres días que intento calmarme y ponerme a escribir sobre el tema sin que los tacos rajen las piedras. Hace dos o tres días que me subo por las paredes intentando encontrar las razones que explican varios comportamientos aberrantes que ni entiendo, ni me gustan ni puedo, en absoluto, aprobar o justificar.

Como es normal, me refiero a la enorme pifia protagonizada por el “enfant terible” del PSOE madrileño, el tal Tomás Gómez en relación con la sanción que le ha caído a Trinidad Rollán, que protagonizan, exactamente, el compendio de lo que jamás debería aceptarse en la política. Es tan indignante, tan absurdo, que no puedo entenderlo.

El que debería encarnar la regeneración de la política madrileña se revela como un “bluff”, como el negativo de un político coherente y se revuelca en el mismo fango que salpica a todos los partidos, a la propia historia de PSOE y a lo que necesita la política de este país: ha demostrado con hechos que cualquier comentario ofensivo, cualquier descalificación o muestra de desprecio se queda corta con respecto a la cagada del individuo.

Estoy tan absolutamente indignado que no me sale la diatriba que haga justicia a tan elaborada, injustificada y enorme cagada, lo siento.

Juro que es verdad

Los cuatro caballos del apocalipsis al servicio de la caverna televisiva.

Casi nada la que se nos viene encima.

Hoy es un día en el que tengo que hacer un verdadero esfuerzo para intentar comprender la mente de mis contemporáneos. Es verdad que mis estudios de psicología me ayudan un poco, pero muy poco si tenemos en cuenta el tamaño del desvarío que tenemos que afrontar un día si y otro también. El título de la entrada de hoy es pertinente, comedido y justo dado el contenido previsto para este rato de soliloquio con el teclado. Aunque nadie se lo crea, hoy tengo al intención de escribir sobre aquellos que dedican sus horas a especular sobre la importante y trascendente, además de habitual, cuestión de la Parusía.

Lo primero, tranquilos todos aquellos que tuvimos la suerte de no estudiar en colegios de curas, que para eso está Wikipedia, no faltaba más: ”La Parusía, para la mayoría de los cristianos, es el acontecimiento, esperado al final de la historia, de la Segunda Venida de Cristo a la tierra, cuando se manifieste gloriosamente.” Vamos, lo normal; que todos, quien más quien menos, un par de horitas al día le dedica al tema en las charlas de café o tomando una cervecita con los colegas. Os aseguro que el día que yo no he reflexionado sobre el tema es como si me faltara algo y esa noche duermo mal.

Los que ocupan el tiempo en la antena de Intereconomía han captado la verdadera causa de la insatisfacción del ciudadano medio, que no es otra que la enorme inquietud que despierta en sus almas la incertidumbre sobre el momento exacto en el que tendrá lugar el segundo paseo de Jesús por el vecindario, no vaya a ser que les pille con la salita sin limpiar o sin anisete para las visitas y la vayamos a cagar.

El director del programa Lágrimas en la lluvia, Juan Manuel de Prada, dedicó el tiempo de la amena tertulia a analizar los actuales tiempos de descoco y de ignorancia que nos han llevado a ignorar, en nuestra vida diaria algo tan trascendental como(sic) “El Apocalipsis de San Juan, que es el Evangelio de las realidades últimas, (que) ha sido confinado a la categoría de libro esotérico, de lectura poco menos que desaconsejada; y la Parusía ha desaparecido casi por completo de la predicación y de la catequesis”.

Señores predicadores y catequistas todos: ¿Como es posible que puedan Vds. consentir que sus enseñandos vivan en la ignorancia y abandono de tales trascendentales cuestiones? ¿No se dan cuenta de que son Vds. responsables de que su rebaño paste en las envenenadas praderas de la molicie intelectual, el abandono del temor de la venida de la bestia y el abandono de la cautela ante las malas artes de profetizado anticristo? Sobre sus cabezas la responsabilidad y el castigo por su baja capacidad formadora.

Pero volviendo al tema (por cierto, si alguien se quiere recrear con la noticia, que no tiene desperdicio, que pinche http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=13310 y su espíritu encontrará consuelo) que nos ocupa, no es de extrañar que el tema surja de nuevo, pues estos momentos de cambio de milenio suelen ser propicios para estas pajas mentales.

Que con la que está cayendo alguien se crea que esto le importa una mierda a alguien con dos dedos de frente, es una ofensa, sencilla y llanamente. Estos tíos se creen que la gente normal anda en esas cosas y ponen cara de asombro si alguien les hace pedorretas cuando escucha frases como (sic) “Ayuso defendió la interpretación de que la «bestia surgida del mar» del Apocalipsis tiene que ver con la realidad política («la potestad política anticristiana»), y la «bestia surgida de la tierra» es el pseudoprofeta, que sometería a un sacerdocio envilecido por el mal”. ¡Si señor, con dos cojones, como si fuera verdad; que no es nadie mi niño avisando de la tronada que se acerca!

De todas formas, para mi que, a estas alturas, el redactor de la noticia estaba algo así como sobrepasado por la densidad del tema y acaba sumido en un patinaje poco menos que artístico, cuando escribe (sic) “En cuanto al reino de los mil años, Ayuso explicó que el milenarismo craso o carnal, que piensa en un reinado corporal y visible, está fuera de la de doctrina de la Iglesia, y que ésta también desaconseja la enseñanza del milenarismo espiritual. No tiene sentido ese milenio si Cristo ha venido ya, sostuvo Amado, luego en todo caso sería antes de ese momento, y a modo recapitulación de la Iglesia en el mundo para «hacer palpable la Redención en la sociedad humana».” ¿Lo cualo? ¿Alguien me puede jurar que este pavo sabe, de verdad; qué significa lo que ha escrito? Me juego la barba a que ni puñetera idea, seguro, pero acojonar, acojona un montón, que es de lo que se trata; de que el personal vuelva al redil y a los autos de fe, que la carne quemada es mano de santo para las cosas del anticristo y para que el rebaño vuelva sus espíritus a la oración, coño, que ya esta bien de tanto relajo.

Juro que no es coña: juro que todo eso se ha publicado en internet y, lo que es peor, me temo que será el primero de muchos programas dedicados a la llegada del final de los tiempos, a las maldades de los tiempos modernos y, básicamente, a demostrar de forma científica e indubitable, que Zapatero, a más de un poco lelo, es el Anticristo revelado. Vayan Vds. a cagar a la vía, meapilas. Dicho sea con el mayor de los respetos.

La llamada del sol

La Puerta del Sol, la concreción de esa dependencia del madrileño con el sol del invierno.

Hoy ha amanecido un día espléndido en Madrid. Un día de los que conectan con el recuerdo de otros días pasados en los que nos dejamos querer por el calor de un sol invernal que nos calentó el alma tras los grises días de nieblas y nubes invernales. Hoy el cuerpo pedía a gritos salir al aire libre y dejarnos llevar por la particular afición de cada uno.

El sol de invierno, en Madrid, es algo especial: hace que el cielo brille y el azul explote; consigue templar el aire hasta convertirlo en una delicia; deja los vientos quietos y calmados para que el ambiente se relaje; convierte la visión de la sierra en algo sublime y deja el alma con ganas de recuperar esa memoria genética de la naturaleza que duerme en el fondo de nuestros recuerdos más animales.

Hoy, en Madrid, no quería trabajar ni el Tato y quien más quien menos, ha recordado los días de colegio en los que se salía al patio y no hacía falta llevar abrigo; días en los que los primeros cigarrillos se fumaban sentados contra el muro caldeado por el sol. Días de risas o mañanas de facultad en las que el campo gritaba para salir a charlar al sol y abandonarse un poco al sueño de ser joven, encontrarse bien y creer que el mundo cambiaría gracias a nuestras conversaciones.

El madrileño puede soportar el frío sin problemas, pero necesita la luz como el aire que respira. Es una constante que se repite en todos los comentarios que se realizan en torno a la posibilidad de vivir en otro sitio: todos comentamos que vale, que en cualquier sitio, pero con luz, que eso no es negociable.

No es la primera vez que en este blog hablo del sol del invierno ni será la última, no me cabe la menor duda, pero es que el impacto de su presencia, lo imposible de silenciar la conmoción que genera, hace que sea imposible negarle protagonismo.

Hoy, mientras la mañana pasaba bajo el techo de mi oficina, el sol del invierno explotaba tras los cristales recordándonos a todos que la vida, seguramente, es otra cosa. ¡Qué se le va a hacer!

¿Al servicio de?

Pocas veces la imagen buscada me coincide tanto con el texto.

Cambiamos paredes por blog y ya está, solucionado

Hoy la entrada será corta, tan corta como enorme es la indignación que vivo al comprobar, una vez más, que la prensa de este país se ha empeñado en hacer daño a costa de lo que sea, que les importa un carajo que sus titulares sean dañinos para los españolitos de a pie. En los últimos días nos han estado metiendo miedo en el cuerpo – mejor dicho: pánico -con la emisión de deuda española que se hacía hoy: Han sido titulares continuos sobre el miedo de la eurozona a que España no cubriera la deuda, sobre el seguro castigo de los mercados, sobre la inmediatez de un imprescindible rescate de la economía española y hoy, cuando se ha colocado la deuda sin mayores problemas –pagando caro, pero colocada – y además, con una demanda 2,6 veces superior a la de la deuda emitida, esa realidad ya no es noticia y la he tenido que buscar entre los sueltos, que no estaba destacada a varias columnas.

Me cago en su estampa, ni más ni menos. Prefieren vender miedo que informar sobre los hechos reales y concretos, buenos y malos, que de todo hay. ¿Alguien duda de que lo que digo es verdad? Pasen y vean la bonita noticia que se puede encontrar ahora mismo, día 13 a las 19.30 horas, en Libertad Digital; justo el mismo día en el que Europa respira, las bolsas suben y se ha superado la prueba con más o menos dignidad:

Bruselas se prepara para la posible caída de España


La UE ya asume que España será rescatada. La duda es cuándo y cómo. Este miércoles, el ministro europeo de Economía ha ofrecido su solución

La noticia es del día 11, pero la mantienen como refuerzo y dando la sensación de vigencia. Este tipo de cosas deberían estar castigadas, que no salen gratis: estas cosas hacen daño, aumentan el desánimo y nos hacen correr el riesgo de las profecías auto-cumplidas, que todos sabemos a que se juega. Alguien debería explicarles que Zapatero es un cadáver y que Rajoy ganará las elecciones, que no hace falta ese sobre esfuerzo para derribar al PSOE del poder. Cada vez se usan peor los privilegios de la libertad de prensa. Una verdadera lástima.

Santo Súbito

Por una vez la curia hace caso al pueblo: Santo Súbito pidió la plaza de San Pedro y como eso es bueno para el negocio....

Los cardenales de la curia romana ya han concluido las investigaciones sobre la actividad milagrosa de Juan Pablo II y han determinado que si, que hizo un milagro y que puede ser canonizado. Van a canonizar a aquel que “los creó” cardenales, príncipes de la Iglesia, y eso demuestra que los chicos son agradecidos, no faltaba más. Las buenas formas siempre han sido fundamentales en las altas esferas vaticanas y esta vez no podía ser menos.

La figura de Juan Pablo II siempre ha dado mucho que hablar, pero me parece coherente con los derroteros actuales del Vaticano actuar como está actuando. Juan Pablo II toleró, encumbró y puso como modelos de santidad y trabajos para la mayor gloria de Dios a figuras como Escrivá de Balaguer y al tal Maciel y sus excesos con niños, corrupciones, seminaristas y demás juergas inconfesables. Tapó los escándalos que ya formaban un clamor en muchos países y que, en algunos casos, implicaron la quiebra de diócesis enteras de los EEUU, que ya tuvieron cuidado de que la responsabilidad no pudiera llegar más arriba y la entidad responsable nace y muere en el estado de la unión al que corresponden sus actividades.

Persiguió y silenció hasta el exterminio a todos aquellos que coquetearon siquiera con la teología de la liberación, señaló ominosamente al sumiso sacerdote nicaragüense que colaboraba con los sandinistas en el gobierno; mantuvo a la mujer en el segundo plano reservado a los inferiores, no movió ni un dedo en favor de los pobres, humildes o desheredados, manteniendo, por el contrario, todos los hilos oscuros de las finanzas vaticanas en el silencio más cercano a la “omertá” siciliana que se recuerda.

En cuanto a seguidores y nombramientos, dejó encastillados y muy bien colocados a los que ahora santificarán su nombre; consagró al Opus y le concedió, al fin, la ansiada prelatura personal que tanto esperaron y que sus antecesores no quisieron otorgar ni de broma –por algo sería –.

Viajó en defensa del negocio por todos los rincones y países y su herencia apesta a dogmatismo, intransigencia, fundamentalismo y a intervencionismo en la cosa pública de los estados - con especial afectación del estado español - cuyas consecuencias, hoy, seguimos padeciendo. En definitiva, fue el papa que consagró un determinado modelo de reacción cuyas últimas consecuencias han permitido enterrar el “agiornamiento” surgido del Concilio Vaticano II, constante amenaza para los ultramontanos sueños de la curia más retrógrada.

Si habéis seguido mis entradas, no os sorprenderá que no me sorprenda e incluso que aplauda esa muestra de coherencia y de aislamiento social que, día a día, emana del actual Benito XVI: es bueno que la Iglesia se manifieste en toda su verdad, en toda su capacidad de reacción; que nadie pueda confundirse y que todos vean lo que implica apoyarlos.

España ha convivido demasiado tiempo con una idea muy laxa de lo que, de verdad, implica aceptar sus preceptos y declararse católico, apostólico y romano. Desde nuestro punto de vista, cada cual se relaciona con dios a su manera y no hace ni puñetero caso de lo que diga el cura, el obispo o el Papa; del que jamás se leen sus encíclicas pero al que aplauden, jalean y agasajan en sus viajes españoles. Si esos que tanto aplauden supieran, de verdad, lo que están aplaudiendo, saldrían corriendo o cambiarían de vida como hacen los católicos de los USA, verdadera casta militante que sigue, sin censurar ni una línea, todo lo que huele a Vaticano.

Pues eso, que yo encantado de que den la cara y todos se den cuenta de que la mafia, junto con otros muchos vestidos, también luce sotanas.

Causa y efecto

Es una secuencia tan sencilla, tan elemental y tan lógica que nadie, en su sano juicio, se plantea cuestionarla. Y sin embargo, esa sencilla asociación entre una causa y su consecuencia en el mundo físico, el efecto, hace años que vive arrinconada en una defensa numantina sin posibilidad de triunfar. Nuestro pensamiento es lineal; nuestra experiencia en el mundo físico también lo es y, consecuentemente, nuestra forma de pensar, nuestros planteamientos filosóficos y nuestras construcciones mentales y religiosas, se adaptan mansamente a ese universo mental unidireccional que nos lleva a la construcción de leyes sobre los parámetros definidos por ella.

Pero...hace ya más de un siglo que la mecánica cuántica amenaza nuestra tranquilidad mental con principios de incertidumbre y con paradojas para las que no estamos preparados. Tanto es así, que sus planteamientos básicos todavía no han trascendido y no han conseguido difundirse con la rapidez y extensión de otras construcciones prácticas y teóricas menos potentes, pero más fáciles de incluir en nuestro mundo.

La pregunta que deberíamos hacernos es ¿por qué un modelo teórico tan potente, con tantas aplicaciones prácticas y con un potencial tan enorme, es tan desconocido? Antes siquiera de plantear la respuesta, me veo obligado a repetir un anuncio: Lo más seguro es que lo que yo entiendo cuando leo cosas relacionadas con la mecánica cuántica configure un error monumental y que no me acerque a la verdad ni de lejos, pero....me lo paso bomba y con lo que elaboro en mi coco me basta para disfrutar como un enano, así que seguimos con mis desvaríos y aquí paz y después gloria.

Dicho lo anterior, la respuesta que más me llena es que esa parte de la física ataca de forma tan directa toda nuestra experiencia vital que preferimos, como colectivo, seguir en el imperfecto mundo conocido que explorar los enormes horizontes de lo incierto. Y esa incertidumbre ha causado malestar hasta en genios como Einstein, que no podía soportar las derivaciones de algunas observaciones y construcciones.

De la mecánica cuántica nos van a llegar los nuevos paradigmas de cálculo de los ordenadores cuánticos, con un potencial infinito que trasciende las limitaciones del planteamiento binario. La mecánica cuántica acepta más posibilidades que unos y ceros para colocarse cerca del “tiende a”, lo cual es sorprendente. En cuanto a la tele transportación, las alternativas ofrecidas por la realidad de los fotones entrelazados ya empiezan a convertirse en hechos y se ha conseguido una limitada, pero esperanzadora, ejecución práctica.

Si esto es tan revolucionario en el plano físico, imaginemos las alternativas y posibilidades que ofrece el dominio de sus principios para el desarrollo de un pensamiento puro basado en la ausencia de una causalidad directa en los fenómenos físicos. Si el gato de Schrodinger, un simple gato, puede estar, a la vez, vivo y muerto creando dos realidades simultáneas y paralelas que el observador no conoce, imaginemos lo que puede estar pasando ahora mismo debido a la interacción de todos los sistemas complejos que conforman nuestra “plana y simple” realidad.

La mecánica cuántica simplemente amenaza nuestra concepción del mundo físico, pero volatiliza cualquier construcción o creencia religiosa. Cualquier realidad basada en los principios de la incertidumbre cuántica ataca, frontalmente, la idea de una creación planificada; mata al relojero universal y convierte al magnifico y omnipotente creador del monoteísmo en poco menos que un borracho enloquecido que siembra universos conforme se desplaza haciendo eses camino de la cama.

Me divierte pensar en la evolución del futuro pensamiento humano una vez asimilados y convertidos en cotidianos los principios cuánticos en su conjunto; me apasiona pensar en las proyecciones intelectuales que seremos capaces de hacer a medida que experiencia, conocimiento y pensamiento, vayan aprendiendo a caminar juntos como aprendieron hace siglos con el despertar de la ciencia.

Como siempre, el ser humano será capaz de reinventarse a si mismo y darle a su posición en el cosmos un sentido cada vez más acertado y real; mucho más cercano a la esplendorosa nada de la que tanto huimos. Lástima no verlo, pero tampoco pasará nada, pues mi ausencia evitará que la distorsión de mi presencia modifique la realidad futura. Eso que gana el futuro.

500 Trabajadores prescindibles

Espectacular: la única murciana. Se han matado con el "claim"

Leo que la Televisión de Murcia podría prescindir de 500 trabajadores como un punto importante dentro del plan de austeridad que afecta a toda la administración autonómica. Que una región como Murcia tenga una televisión es discutible, pero que además pueda prescindir de 500 empleados y ¡seguir emitiendo! es, sencillamente, increíble y un buen ejemplo del grado de absurdo al que se ha llegado a la hora de hacer gestión pública.

Hace años que aquellos que conocemos, aunque sea de refilón, el tema de las Tv´s autonómicas, sabemos que es un tema que habrá que afrontar tarde o temprano: en poco tiempo explotará, seguro. Es imposible seguir tapando tanto absurdo, tanto despilfarro y tanto despropósito al servicio del peloteo al político de turno.

No hay rastro de servicio público; no hay rastro de decencia; es un escándalo en toda regla que los partidos tratan de evitar mirando hacia otro lado. El PP anunció que privatizaría Telemadrid y....lleva años abusando de sus posibilidades. Tanto la ha usado que ya no sirve; ha conseguido exprimir tanto la pantalla que el mensaje ya sólo sirve para remachar a los convencidos. Y ojo, que ese pecado no es exclusivo del P: aquí no suelta el juguete ni el tato, que en cuanto se ven el careto en las noticias, piensan que salen muy bien y que tampoco es tan caro el cacharro.

Lo que este país está tirando a la basura es una vergüenza nacional. No se salva ni una y hay que arreglarlo si o si. Pero antes de meter mano en ese cajón, ya nos han anunciado que la jubilación...pal cagarse, de verdad.

La bendición de los duendes

Amanecer sobre el mar de nubes que oculta un Madrid lejano y dormido.

Es curioso observar que los acontecimientos se producen, a veces, como siguiendo un plan desconocido previamente y que solo se revela a la luz de los acontecimientos. Ayer hablaba del año internacional del bosque y hoy, en medio de ese paseo de los domingos que me llena los pulmones de naturaleza, los duendes del bosque, los espíritus vivos de la naturaleza generosa, se han dejado ver en forma de dos corzos acróbatas entre las peñas altivas de la ladera norte del pico de Abantos.

Son estos riscos un lugar mágico y montaraz con el que me siento unido en el recuerdo de mi primera experiencia con los Scouts, un campamento en los frescos días de una lejana Semana Santa en la que me dejé recordar muchas cosas que habitaban, sin yo saberlo, en mi interior. Me dejé sorprender por el espectáculo de unos riscos elevados a los que desafiar con mis cortos pasos; por unos pinos inmensos que olían como yo nunca había podido imaginar, por una vida que nos salía al paso o que nos miraba desde lo alto sostenida por sus alas. Fue una semana magnífica de la que recuerdo, con una nitidez ajena al tiempo pasado, la imagen de un solitario pino nocturno vista a través del respiradero de una tienda de campaña. Tardé casi cuarenta años en localizar, de nuevo, aquel pino centinela que todavía, hoy, sigue vigilando los pasos de tantos niños que se acercan al paraje. Hoy la zona está más “civilizada” y los niños tienen instalaciones más convencionales que una tienda, pero el paisaje sigue enseñando su grandeza sin inmutarse por el cambio de las modas humanas.

Los riscos de granito sobre los que salta el corzo y mis recuerdos, duermen.

Hablaba con mi acompañante de lo importante que es mantener el sentimiento de utilidad del bosque; de lo peligroso que es que el bosque pierda su conexión con aquellos que obtienen ganancias de su cuidado y conservación. La imagen ecologista de los bosques intactos y ajenos a la mano y sustento del hombre se ha demostrado peligrosa y estéril. Tan estéril que hoy podemos comprobar que aquellos parajes sujetos a una cuidada explotación rentable, mantienen unos ecosistemas casi “sanos” por completo. Balsaín puede mostrarse orgulloso de una explotación maderera muy adecuada, sostenible y rentable de la que sentirse orgulloso; al igual que la vertiente norte de Abantos muestra una sensata explotación ganadera y maderera que mantiene un ecosistema aceptable. Falta dar el último paso y conseguir que el lobo vuelva a señorear sus riscos, pero si hay cabeza y sensatez, hay dinero y recursos para conseguirlo; aunque haya que pagar algunas cabezas de ganado que hoy medran sin temor de sus olvidados aullidos.

Este es un tema delicado que no se puede abordar con aquellos planteamientos del ecologismo de salón que intentaban convencer al apicultor de las bondades de convivir con el “hermano oso”. Ese error nos ha costado años de separación y de pérdida de eficacia. Lo que hay que hacer es manejar dinero con agilidad, buen criterio y conforme a la proporción de los daños causados por esos animales cuya proximidad con el hombre trae, invariablemente, muchos problemas y disgustos.

Me encanta el paisaje de esa zona de Peguerinos y adoro sus riscos, pinos, regatos –hoy el campo estaba rebosando agua por todos lados – y me encantaría oír, algún día, el aullido de los lobos en sus pinares, pero entiendo que hay que dar tiempo al tiempo. De momento, me conformo con haber tenido el privilegio de ver a los duendes de ese bosque trepar por los mismos riscos en los que, un día, tanto me esforcé para crecer.

El año de los bosques

Sequoias en el parque Stanley de Vancouver, Columbia Británica: un bosque primigenioque invita a quedarse y sentir el pulso de la vida en las raíces.

Leo que 2011 es el año internacional de los bosques, título generado por la Naciones Unidas y que, como es habitual, no conoce ni el Tato. El 2010, recién terminado, ha sido el año de la biodiversidad y los resultados son conocidos por todos: cagada. Han colocado a los bosques en el punto central de la atención, algo absolutamente encomiable, pero ¿servirá para algo?. Me temo que no, que los que de verdad podrían eliminar las agresiones a los bosques, desconocen completamente lo que aporta un bosque a espíritu humano: vida, pura, simple y magnífica vida.

Como habitante de los secarrales del interior de la península, un bosque, para mi, es una sinfonía de sensaciones, de estímulos, una orgía de diferentes registros que llegan, todos a la vez, a la centralita sensorial y emocional de mi organismo. No tengo mucha experiencia acumulada en cuanto a tiempo de permanencia se refiere, pero si he tenido la suerte de asomarme a algunos parajes de los que conservo un recuerdo maravilloso que no me gustaría que mis hijas no pudieran compartir.

El primer recuerdo, muy estereotipado si se quiere, se centra en el cálido envoltorio de la selva tropical brasileña. Estuve andando entre sus sombras y sus olores unas cuantas horas a machetazo limpio sintiendo mis pies sobre esa alfombra de barro espeso que permite el desarrollo de las plantas y árboles que tanto nos gustan. La vida se notaba como una pulsión, como una corriente de energía que te atraviesa de abajo hasta arriba mientras la humedad parece quieta alrededor de nuestro cuerpo. Es como un claustro íntimo y casi amniótico en el que el silencio es norma: esperamos una sinfonía de sonidos, graznidos, gritos y ruidos, y en vez de eso, el silencio envuelve los pasos y nada se mueve evitando que lo veamos.

En el otro extremo del registro, coloco en mis recuerdos un breve paseo por el bosque templado de la Columbia británica, en Vancouver. Nada de lo que se haya leído o visto en los documentales y soportes similares nos prepara para esa experiencia. Las plantas revientan por todas partes, se expanden, compiten por los nutrientes, se amontonan, se colonizan unas a otras y por los troncos de los inmensos árboles el musgo trepa en competencia con líquenes primigenios que dan a todo un toque de melancolía y niebla.

En otros registros también conservo la Selva de Irati, los pinares de la Sierra de Madrid, los bosques de hoja caduca del norte, plagados de castaños, robles, nogales, regatos de aguas claras...imágenes, olores, sensaciones, vivencias y colores que me acompañan en los recuerdos de esta meseta dura y seca que también, en las dehesas de encina y enebro, conserva el vago recuerdo de los bosques en los que la vida medra, crece y se recrea esperando las lluvias que traen más vida.

Me parece imposible que la codicia humana se sobreponga a esa experiencia mística que supone sentarse en un bosque a respirar la vida que flota a nuestro alrededor: es algo tan intenso, tan gratificante y positivo, que debería declararse como obligatorio para todos los seres humanos. En su lugar, nos llegan noticias de la deforestación, de la desaparición de miles de hectáreas de bosques y fauna: de la desaparición de la vida y la conversión en desierto de lo que fueron verdes extensiones de naturaleza prístina y vital.

El año de los bosques y la humanidad seguirá despreciando esos templos verdes, limpios y generosos que aportan vida y raíces a la necesidad del hombre se saber que sus raíces se mantienen firmes entre las viejas raíces de los bosques del mundo. La idea no es nueva, así que podemos leer, de nuevo, lo que los habitantes de esos bosques de la rivera del Pacífico Norte pensaban sobre aquellos bosques generosos que les daban cobijo.

http://www.guelaya.org/textos/jefe%20indio.htm

Carta del Jefe Indio Seattle

El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas.

¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo podríais comprarlos a nosotros? Lo decimos oportunamente. Habeis de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria y la experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las memorias del hombre de piel roja.

Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las praderas, el calor corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia. "Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por eso consideraremos su oferta de comprar nuestras tierras. Mas, ello no será fácil porque estas tierras son sagradas para nosotros. El agua centelleante que corre por los ríos y esteros no es meramente agua sino la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos estas tierras, tendréis que recordar que ellas son sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que cada reflejo fantasmal en las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.

Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras, deberéis recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y hermanos de vosotros; deberéis en adelante dar a los ríos el trato bondadoso que daréis a cualquier hermano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el otro porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe. Despoja de la tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto.

No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de vuestras ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ningún lugar donde pueda escucharse el desplegarse de las hojas en primavera o el orzar de las alas de un insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no puedo comprender las cosas. El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna de las ranas alrededor de la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo comprendo. Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el olor del mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado por la fragancia de los pinos.

El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas comparten el mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os vendemos nuestras tierras, debéis recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras tierras, debéis dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre blanco a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera.

Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla, pondré una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonados allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo como el humeante caballo de vapor puede ser más importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir también al hombre. Todas las cosas están relacionadas ente sí.

Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, debéis decir a vuestros hijos que la tierra está plena de vida de nuestros antepasados. Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen el suelo se escupen a sí mismos.

Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo sabemos. Todas las cosas están relacionadas como la sangre que une a una familia.

Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con el -de amigo a amigo no puede estar exento del destino común-. Quizá seamos hermanos, después de todo. Lo veremos. Sabemos algo que el hombre blanco descubrirá algún día: que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá que sois dueño de nuestras tierras; pero no podéis serlo. El es el Dios de la humanidad y Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es preciosa para El y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su Creador. Los hombres blancos también pasarán, tal vez antes que las demás tribus. Si contamináis vuestra cama, moriréis alguna noche sofocados por vuestros propios desperdicios. Pero aún en vuestra hora final os sentiréis iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún propósito especial. Tal destino es un misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes colinas esté cerrada por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso bosque? Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y comienza la supervivencia

El tirano autista

Sede central de la VOC en Amsterdam. Hoy un recuerdo y ayer la primera gran multinacional del mundo. Cosas que pasan.

Leo que Liberty le exige a PRISA el despido de 2.000 trabajadores, mejor dicho, le exige “reducir en 2.000 el número de empleados”, algo imprescindible para cumplir con las expectativas de los inversores. Esos inversores, los inversores de todas las empresas y multinacionales, actúan como esos entes, tan de moda últimamente, que hemos convenido en llamar “los mercados”. No tienen rostro, no tienen nombre, pero lo que si tienen es una codicia desmedida que se lleva todo por delante.

En su nombre se gobierna, despide, actúa, planifica y somete par, acto seguido, darse cuenta de que nunca es bastante y de que esos entes quieren más, siempre quieren más. Por otros motivos, he estado refrescando la historia de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, la primera multinacional cuya historia, datos económicos de rentabilidad, buena gestión y estabilidad deberían constituir un modelo para todos y que, con la actual voracidad de esos “mercados”, sería pasto de la quiebra y bancarrota en un par de ejercicios.

Para que todos seamos conscientes de esos datos, los resumo copiando de la famosa Wikipedia “En su cenit en 1669, la VOC es la compañía más rica de la historia del mundo: cuenta con 150 buques comerciales, 50.000 empleados, un ejército de 10.000 hombres, una marina de 40 barcos de guerra y estuvo dando dividendos estables del 18% anual durante 200 años”. Esta compañía, además, gestionaba territorios coloniales y fundó, entre otras muchas ciudades y asentamientos, la actual Ciudad del Cabo.

Funcionaba con una efectividad absoluta, era prácticamente una “nación privatizada”, inventaron las participaciones accionariales y la cotización de las mismas, cada expedición llevaba sus cuentas de forma independiente, de forma que se podía invertir en al compañía, en el viaje de un barco, en el barco mismo o en las mercancías que se transportaban. Pues bien, todo ese modelo, hoy, no hubiera servido para nada.

A esta compañía se le hubiera exigido el cumplimiento de parámetros y expectativas que hubieran hecho imposible la permanencia de los enclaves, la seguridad de las rutas, la funcionalidad de sus cuerpos militares etc. Como los mercados ya habrían “descontado” ese 18%para invertir esperando más beneficios, la compañía hubiera tenido que prescindir de barcos de guerra (cuyos costes eran inmensos, tan grandes que hoy no podríamos imaginarlos), hubiera recortado el número de efectivos militares, hubiera prolongado la vida activa de las naves y los materiales dando como resultado un mayor número de naufragios...y la compañía se hubiera ido a la mierda sin ningún género de dudas. Eso, a pesar de la dureza extrema con la que se gobernabanlas finanzas y todo loq ue tenía que ver con la vida de la empresa. ¿Os suena de algo al dureza de los "afrikaneers"? Pues los primeros fueron empleados de la VOC, siglas de la empresa.

Hace años que mantengo que esos entes inmateriales, esos “mercados”, “inversores” “bolsas” y “fondos” deben invertir pero no deben gestionar las empresas en las que invierten por la simple y sencillísima razón de que no suelen tener ni la más remota idea de lo que esas empresas necesitan para sobrevivir en sus propios hábitats de negocio.

Las compañías deben poder mantener criterios de sensatez empresarial que, dando resultados “normales”, “sensatos” y “ajustados” les permitan defenderse de esa absurda tiranía maximalista que potencia tanto el corto plazo que impide a las empresas mantener su valor como agente fuerte, estable y fiable. Esos “inversores” han cambiado de nombre y, en realida, actúan como meros especuladores que cambian el valor de las compañías por los beneficios de unos pocos años. Matada esa empresa, descapitalizada y privada de todos los activos ya liquidados, cogen su dinero y buscan nuevas víctimas que parasitar bajo el engaño de “dinero fresco”. Mal va la cosa, de verdad.

Dinero y naturaleza

Leo que un atún rojo de 342 kilos se ha subastado en la lonja de Tokio por 300.000 euros, precio récord en la historia de la institución. Tantos euros son demasiados euros, tantos que me asalta, de inmediato, la idea de que la lucha es imposible. El atún rojo se extinguirá sin remedio: no hay fuera, en el lado contrario al de los atuneros, nada que pueda oponerse a un negocio de ese tamaño.

Los gorilas de montaña se extinguirán por todo lo contrario: el dinero del eco turismo no puede paliar la miseria de los refugiados, desplazados, parias y desesperados que ven, debajo de su espesa pelambre, la imagen de un suculento filete o de un dinerillo que les basta para dar de comer a su prole un par de meses.

Los japoneses matan ballenas; las empresas europeas les venden, directamente de barco a barco, todo el atún rojo que desparece del mediterráneo como un recuerdo del pasado; los chinos siguen comprando huesos de tigre a precio de oro y las madereras arrasan con millones de hectáreas de bosques y hábitats a la vez que millones toneladas de residuos –mierda pura, mejor dicho – intoxican mares, cuencas fluviales y personas.

El balance que podemos hacer sobre la gestión realizada en ese patrimonio común de la especie que es el medio ambiente es, sencilla y llanamente, penoso. Directamente la hemos cagado y lo que es peor: los efectos de lo ya hecho, aunque desde este mismo instante no hiciéramos más, es suficiente para mantener el daño durante décadas. Eso sin contar con lo que ya no podemos arreglar hagamos lo que hagamos: las extinciones de especies, esas luces apagadas que jamás volverán a encenderse y cuya desaparición es culpa nuestra.

¿Que puede oponer la pobre tierra ante el poder de tanto dinero trabajando en su contra? Nada, absolutamente nada.

Entre humos, demagogia y silicona

Hoy encabeza la entrada el excelso alcalde de Valladolid, personaje nefasto instalado en la demagogia, la mentira y el machismo más rancio, antiguo y mesetario, que nos anima el cotarro con sus gentiles ocurrencias. Podría meterse un zapato en la boca, el angelito.

Hoy el día, como la época, está gris de noticias enjundiosas que permitan lanzarse a escribir con ansia de que no se le vayan a uno las pocas ideas enredadas en las dos neuronas de siempre, así que recurro a un multitema, formato tan agradecido en esos casos.

El primero es el prohibido humo del tabaco, generador de serpientes de invierno que volverán a sus madrigueras en cuanto el mundo vuelva a ponerse en marcha la semana que viene. Se ha prohibido fumar en espacios públicos, algo que, además de verse venir, no hace sino ir colocándonos al lado de multitud de países que, hace tiempo ya, decidieron no pagar la factura sanitaria de un producto que se había vuelto mucho menos rentable. Es cierto que sus impuestos suben un pico, pero no es menos cierto que atender enfisemas, tumores, cardiopatías y alifafes varios, cuesta más de lo que el tabaco deja en las arcas del estado. Resumen: a degüello con él, aunque no estaría de más alguna sentencia contra las tabaqueras. Ah, se me olvidaba: en este país, las tabaqueras somos todos, que el estado no va a ir contra su propia Tabacalera. Tonto estoy, hombre.

Demagogia: el gobierno de Zapatero se ha convertido en un gobierno opresor, liberticida, dictatorial y no se cuantas lindezas más por legislar contra el tabaco. A la cabeza de la demagogia y la mala leche, León de la Riva, alcalde de Valladolid, machista, rancio, pasado de clavo y bastante facha que, confundiendo culos y témporas, compara la prohibición de fumar con el holocausto judío perpetrado por los nazis. Hace falta ser mal bicho, mala persona, inculto y, además, insensible, que me imagino que la comunidad judía saldrá al paso para recolocar la cuestión: comparar el exterminio de seis millones de seres humanos con los efectos liberticidas de la ley antitabaco es, además de una gilipollez excelsa, un insulto a la memoria de los masacrados en Torgau, Dachau, Auswitchz y muchos otros campos de exterminio. “Pa nota” lo del imbécil este.

De todas formas, no es de extrañar que los duros del PP, aquellos que hablan del viaje al centro como mariconadillas de tibios pusilánimes, levanten sus voces contra esta ley: recordemos las sabias palabras de Aznar sore su deseo de que nadie le dijera si debía o no debía conducir borracho como un mono y comprenderemos mejor su postura. Si es que están tan enamorados de la libertad que se olvidan de que el libérrimo uso de los fondos bancarios de los USA nos ha mandado a todos al dique seco, pero eso no hay que recordarlo, que todos sabemos que la culpa de la crisis mundial es de Zapatero. Por favor, que no se le olvide a nadie. ¡Manda cojones!

Silicona: de enlace en enlace al buscar noticias, llego a la galería de las chicas de portada de Interviú y reflexiono sobre el peso total de la silicona alojada en las mamas de estas chicas; que quisieron ser famosas y acabaron pegadas con chicle en las paredes de los talleres de barrio y vestuarios de obra. “Sic transit gloria mundi” , que decía el otro, pero la silicona queda, se extiende, coloniza el cerebro de las adolescentes del mundo y ya son millones las que sueñan con interiorizar el resumen de la lucha feminista, bajo la apariencia externa de implante de silicona, y alojárselo debajo de los pezones para mejor disfrute de sus compañeros de clase. Todo con la mejor intención de que los chicos puedan consultar y tener cerca la lucha de las primeras sufragistas; el recuerdo de las quemas de sujetadores y tantos y tantos momentos épicos y gloriosos de la lucha de la mujer. Tantas palizas recibidas, tanta incomprensión, tanta pelea y tanto esfuerzo para acabar así: resumida en circuitos de silicona para gloria del machismo. ¡Que pena, joder!

La vuelta de “el Caníbal”

Una vez más, el absurdo se adueña de la verdad la caricatura toma las riendas de la realidad para destruir al personaje que le dio la vida. Álvarez Cascos, el ministro que quiso pasarle a Portugal el “marronazo” del Prestige; el comelobos de Aznar, uno de los personajes más desabridos, duros y feroces del PP se revuelve y parece dispuesto a encabezar la montañesa reconquista desde la mismísima Covadonga asturiana.

El culebrón está servido y en su desarrollo podemos encontrar las señales más consumadas de las tramas novelescas que tanto éxito están teniendo en las teles de todo el mundo: el acólito mata al maestro que le introdujo en los altos círculos de la política; el que disciplinó ve como esa misma disciplina se vuelve en su contra; el poderosa caído en desgracia que quiere reivindicarse luchando contra sus antiguos compañeros...y una de las mejores creaciones de los muñecos del Guiñol, de Canal +, hecha realidad: Cascos, el caníbal que quiere alimentarse del cuerpo de sus antiguos camaradas.

Este Anibal Lehter de la política, este personaje digno de novela del XIX, puede ser el que abra el temido melón que la derecha nunca ha querido abrir: el de un partido ala derecha del PP. ¿Será posible que, por fin, en España se cree un partido que reivindique su verdadera naturaleza con desparpajo? Somos de derechas, con todas sus consecuencias, que nadie se confunda. Pero ¿que derecha sería la capitaneada por Álvarez Cascos? Esa es la pregunta del millón.

Lo primero que debería ser reconocible es la localización en la derecha, que no veo yo al señor ex ministro colocándose en el amariconado centro, que él es muy suyo para esas cosas y no creo que quiera confundir a nadie.

Lo segundo, si, es que se denominarán como modernos y europeos, algo que no es demasiado creíble pero que, seguro, se producirá. El hecho de que la derecha europea esté a años luz de las posiciones que estos señores quieran tomar, es otra historia. E

Lo tercero es que es tan sencilla la coña; la metáfora de la reconquista, el heroísmo del nuevo Pelayo reinando en Asturias para lanzar sus ejércitos ideológicos a la santa tarea de iluminar esta España desmembrada que añora las gloriosas banderas de la unidad. Me imagino a Aznar preocupado por la posibilidad de que este leñoso retoño le robe la oportunidad de un regreso con reminiscencias épicas; veo a Esperanza trémula ante la posibilidad de perder el paso y no ser ella la que termine de rematar a Rajoy con la última puñalada, esa que le permitiría consagrarse como la elegida del destino; veo ...tantas cosas curiosas, que ante mis ojos desfila un tratado completo de maquiavelismo político.

Es sólo un instante en la vida política de este país, pero es un instante tan intenso que, seguro, deslumbra más de lo que alumbrará de forma sostenida que nos hace desear un ritmo sostenido y no un fugaz momento en el que cualquier cosa era posible.

Cascos es un elemento peligroso, duro y tenaz del que espero mucho juego para este blog, que al final, uno es egoísta y también disfruta teniendo a mano materiales de primera, esos que hacen que todo sea sencillo y el texto crezca empujado desde fuera y no por el sudor y el esfuerzo del que escribe. Paco Cascos asegura kilómetros de líneas agradecidas a sus salidas de tono, a sus comentarios, a sus inigualables desplantes al sentido común y a la sensatez de las cosas. Si en el Prestige rozó la gloria, en esta nueva andadura promete la consagración, el incienso y los altares, que por mi no quedará, lo aseguro.

Como final, dos comentarios: el uno hacia los caídos Muñecos del Guiñol, verdadero lujo del que pudimos disfrutar años. El segundo, a la permanente vigencia de un genio que todos los días nos recuerda que hay una realidad paralela tan importante, o mas, que la que percibimos los comunes.

Cuaderno de los sueños fríos

El hombre como centro de la lucha.

Hoy empieza un nuevo cuaderno estacional que bautizo como “de los sueños fríos” , propios de una época en la que el cuerpo sueña con olvidarse del frío y se acuerda del calor como una bendición.

"El problema no es que el hombre haya dejado de creer en Cristo sino que ha dejado de creer en el hombre, en su condición racional y libre. Si la verdad es inalcanzable la felicidad es imposible" Eulogio López Hispanidad, viernes, 31 de diciembre de 2010

Si la última entrada del año fue, según algunos mails de amigos, algo fúnebre, la primera del 2011 la quiero dedicar a exponer ciertos retos que merecen la pena y que, aunque no se consigan, harán del año que viene el primero de un periodo dedicado a la pelea. El párrafo que abre el comentario me hace reivindicar algunas cuestiones que me parecen importantes.

El hombre como elemento central de la ética particular, el hombre y su papel en el mundo natural, esa ética que siempre se ha colocado con complejos frente a los movimientos religiosos, como si fuera una aspiración de segunda clase frente a lo que de verdad es cierto y pleno: la religión.

Pues bien, alistándome a ese movimiento laicista que tanto preocupa y exagera nuestro azote patrio encarnado en cardenal, Rouco, digo que no es verdad que la religión lleve al hombre a más altas cotas de las que la ética permite. Es una mentira, una falacia que se ha repetido hasta alcanzar el grado de esas falsas verdades antiguas y nunca cuestionadas. La ética personal constituye una esperanza, la única esperanza que se coloca frente a la incertidumbre con absoluta tranquilidad y se preocupa de no hacer mal, de ser solidario, justo y moral; la única postura que no espera recompensa eterna ni actúa en función de premios instantáneos o compra voluntades divinas. Primera pelea: hay que reivindicar la ética personal contra los modelos gastados que intentan perpetuar el negocio a costa de lo que sea.

La ilusión: segundo gran reto que debemos poner encima de la mesa. Hay que recuperar esa ilusión por el trabajo, por las peleas, por los sueños de cada uno, por las utopías particulares: por la pelea misma y no por la victoria o el dinero como único baremo de éxito. No ganaremos, pero disfrutaremos del esfuerzo.

Pasaremos el invierno y llegarán los verdes días de la nueva primavera, pero antes, desde hoy mismo, con las promesas de cada año, me gustaría que muchas intenciones se unieran a favor del hombre y su pelea por ser mejor; en favor de olvidar lo superfluo e innecesario para fijar el foco en lo importante, no en otras cosas que nos han dicho que importan y que, en verdad, no importan una mierda.

No es época de grandes objetivos, pero si es momento para mirar dentro y encontrar una fuerza antigua que ha permitido al hombre hacer grandes cosas, buenas y malas, pero grandes cosas. Intentemos que sean buenas.